Usadil jsem se v krásné vile Rigacci ze 16. století, abych se zúčastnil filozofické školy a seznámil se s dvěma antipody Gottfriedem Wilhelmem Leibnizem a Arthurem Schopenhauerem. Tuto úžasnou inspirativní cestu zorganizovali Dr. Bernd Waß a Dr. Heinz Palasser, kterým jsem velmi vděčný. Nádherná vila mi nabízí ideální útočiště – daleko od ruchu světa. Zde mohu relaxovat uprostřed okouzlující toskánské přírody a plně se věnovat výkladu světa a svému osobnímu rozvoji.

Vila Rigacci je obklopena fascinující přírodou: Kopce, svěží pole a zelené vinice naplňují vzduch vůní přírody. Cvrlikání ptáků a bzukot hmyzu mě provázejí celým pobytem a připomínají mi, jak důležité je vážit si krásy přírody. Jasné slunce ozařuje toskánskou krajinu a vše se rozzáří teplým zlatavým světlem.

Svoboda, determinismus a let vlaštovek

Nádherné počasí nám poskytuje dokonalou kulisu pro soustředění se na myšlenky Gottfrieda Wilhelma Leibnize. Probereme jeho metafyziku, determinismus a slučitelnost svobody a determinismu. Společně se pokusíme nastínit jeho teorie a pochopit jejich důsledky. Vlaštovky kroužící nad hlavou a vydávající své charakteristické volání jako by nás symbolicky vybízely k hlubšímu ponoření do světa filozofie.

Ďábel a zlo

Leibnizova metafyzika je fascinující: Bůh si představí nekonečné množství možných světů, vybere si ten nejlepší a uskuteční ho. Realizovaný svět – svět, v němž žijeme my sami – se bez výjimky vyvíjí podle božského plánu. Jak se ale tento determinismus dá skloubit s lidskou svobodou a jak je sakra možné, že nejlepší ze všech možných světů má tolik zla?

Tím se plynule dostáváme k Schopenhauerovi, protože pro Schopenhauera je svět nevyhnutelně plný utrpení. Stojí na ramenou Kanta a ve svém hlavním díle „Svět jako vůle a reprezentace“ rozvíjí teorii poznání: svět není nic jiného než reprezentace a za touto reprezentací slepá, věčně naléhající vůle – příčina veškerého utrpení světa. Schopenhauer s prudkým soucitem s lidským údělem přesto hledá ostrůvky klidu a nachází je v umění, zejména v hudbě, a v morálce, zejména v soucitu. Fantastická cesta do dvou nejslavnějších výkladů světa v dějinách.

Myšlenková budova Villa Rigacci

V tomto inspirativním prostředí se setkávám s lidmi s dobrým myšlením, kteří se také účastní filozofické školy. Sdílíme své myšlenky, nápady a interpretace děl Leibnize a Schopenhauera. Rozhovory jsou obohacující a otevírají nové perspektivy. Společně zkoumáme složité struktury myšlení a snažíme se nahlédnout podstatu světa a naší lidské existence.

Samotná Villa Rigacci je místem umění a kultury. Její architektura a zdobné detaily mě přenesly do dob dávno minulých. V místnostech vily nacházím působivou sbírku uměleckých děl, která vzbuzují můj zájem a působí na mé smysly. Obrazy, sochy a další umělecká díla mě inspirují a nutí mě přemýšlet za hranicemi viditelného.

Prostor a myšlení

V této světové interpretaci a práci v Toskánsku nacházím jedinečný prostor pro osobní růst a intelektuální rozvoj. Obklopen krásami přírody, umění a kultury se mohu rozvíjet v inspirativní komunitě stejně smýšlejících lidí. Zkušenosti a poznatky, které zde získám, ve mně zůstanou i po skončení pobytu ve vile Rigacci a prohloubí mé chápání filozofie a života. Ale také vyostří mé chápání výjimečných míst a toho, jak jsou důležitá pro naše myšlení. Měli bychom si to uvědomit my všichni, kdo vytváříme a navrhujeme prostory. Koneckonců vše, co děláme, je o vytváření toho nejlepšího ze všech světů.